Αρχείο / Οκτώβριος 2009
(Να μην ξεχάσετε να διαβάσετε πρώτα το 1ο Μέρος)
[…]Η κυπριακή εφημερίδα «Πολίτης» που παρουσίασε εκτενώς το θέμα, ανακάλεσε τις κατηγορίες και εξέφρασε τη θλίψη της για την ταλαιπωρία που προκάλεσε στον ενάρετο κληρικό, διευκρινίζοντας όμως κάποια πράγματα: «…Το όλο θέμα διευθετήθηκε εξωδικαστικά μεταξύ των δικηγόρων της εφημερίδας και των δικηγόρων του πατρός….Ο βασικός μάρτυρας υπεράσπισης -ο οποίος μετά τη δημοσιοποίηση των καταγγελιών του, όπως πολλές φορές μας ανέφερε, τελούσε υπό καθεστώς τρόμου και αναγκάστηκε να μετοικίσει στην Ελλάδα- προέβη σε αντιφατικές ενέργειες. Σε κατάθεσή του υποστήριξε όσα διατύπωσε εναντίον του Αρχιμανδρίτη επιβεβαιώνοντας την ύπαρξη φωτογραφικού και ηχητικού υλικού από τις συναντήσεις του με τον εν λόγω Αρχιμανδρίτη. Ο νεαρός κατέθεσε επίσης αγωγή εναντίον του Αρχιμανδρίτη. Μερικούς μήνες αργότερα, ωστόσο, σε κατάθεσή του ενώπιον των δικηγόρων του Αρχιμανδρίτη ανέτρεψε την αρχική του κατάθεση. Τις επόμενες μέρες και πάλιν σε κατάθεσή του ενώπιον των δικηγόρων του «Πολίτη» ανέφερε ότι αναίρεσε την αρχική του κατάθεση για να τον αφήσουν ήσυχο, επειδή δεν μπορούσε να βρει δουλειά στη Λεμεσό[…]
Αξίζει να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο >>>
[…] Η Ονοματολατρεία εμφανίστηκε στις αρχές του 20ου αι. και διεκδικεί τις ρίζες της στην πρώτη Εκκλησία. Βασικότερος μαχητής της υπήρξε (1907) ο πρώην στρατιωτικός και Γεωγράφος-εξερευνητής Αλέξανδρος Μπουλάτοβιτς, που είχε καταφέρει να γίνει έμπιστος του «ορθόδοξου» (μονοφυσίτη) Αιθίοπα αυτοκράτορα Μενελίκ του ΙΙ και ο οποίος κάτω από την επίδραση του αγ.Ιωάννη πρωθιερέα της Κροστάνδης, έγινε καλόγερος με το όνομα Αντώνιος στη σκήτη του Αγ.Ανδρέα της ρωσικής αγιορείτικης μονής του Παντελεήμονα. 
