Η εγκληματική δράση του αιμοσταγή μητροπολίτη Καραβαγγέλη στη Μακεδονία [3]

Αρχείο/ Ιούλίου 2011

Ο Σόνισεν κάνει αναφορά στον Έλληνα παπα-Σταύρο που ζούσε στο Πισοδέρι ο οποίος παρουσιάζεται στην Ελλάδα ως ήρωας (!!!): «..αυτό το τέρας ήταν άνθρωπος με ανώτερη μόρφωση…η Εκκλησία τον έστελνε συχνά στο εξωτερικό σε διπλωματικές αποστολές. Ήταν επικεφαλής της αντιπροσωπείας ‘Από τον Μακεδονικό λαό’, η οποία είχε πάει να συναντήσει τον Άγγλο βασιλιά στους Ολυμπιακούς αγώνες». Ο παπάς βοήθησε τους Τούρκους στην καταστολή της Εξέγερσης των Βουλγάρων: «Δύο φορές έλαβε μέρος σε σφαγές», αλλά όταν ένας Τούρκος αξιωματικός «αρνήθηκε να κάψει ένα συγκεκριμένο χωριό….ο παπα-Σταύρος προσέλαβε Αλβανούς κακούργους να το κάνουν…Ένας Τούρκος ταγματάρχης αρνήθηκε την συντροφιά του παπά λέγοντας….’Μπορούμε να είμαστε άτιμοι και χωρίς τη βοήθεια αυτού του βάρβαρου». Δολοφόνησε το Λάζαρο Ποπτράϊκωφ, «έφερε το κεφάλι του στην Καστοριά» και μοίρασε φωτογραφίες του στους χωρικούς.

Αξίζει να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο >>>

Advertisements

Η εγκληματική δράση του αιμοσταγή μητροπολίτη Καραβαγγέλη στη Μακεδονία [1]

Αρχείο/ Ιούνιος 2011

Ο Καραβαγγέλης αυτοπαρουσιάζεται: «…όταν έκανα τέτοια επικίνδυνα ταξίδια ντυνόμουν κάπως διαφορετικά. Έριχνα επάνω μου ένα μαύρο εγγλέζικο αδιάβροχο, φορούσα μπότες ψηλές ως το γόνατο, το αντερί μου το εσήκωνα και έπιανα τις άκρες του μέσα στις τσέπες μου. Και πάνω από το καλυμμαύχι μου έριχνα ένα μαύρο μαντήλι. Στον ώμο κρεμόταν το «μάλιγχερ» και στο στήθος μου σταυρωτά κάτω από το αδιάβροχα διακρίνονταν οι φυσιγγιοθήκες με τα φυσέκια. Στη μέση φορούσα μια πέτσινη ζώνη απ’ όπου κρέμονταν από τη μια η θήκη του πιστολιού μου, που ήταν μεγάλο και γινόταν εν ανάγκη και τουφέκι, και από την άλλη ένα μαχαίρι στη θήκη του. Έτσι όλοι με πέρναγαν για στρατιωτικό ή αστυνομικό. Συχνά γυμναζόμουν στο σημάδι…»

Αξίζει να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο>>>

Αύριο το 2ο μέρος

Παιδεραστία σε βάρος Ιωσήφ Βατοπεδινού (γελαστού πτώματος) [2]

Αρχείο / Οκτώβριος 2009

(Να μην ξεχάσετε να διαβάσετε πρώτα το 1ο Μέρος)

[…]Η κυπριακή εφημερίδα «Πολίτης» που παρουσίασε εκτενώς το θέμα, ανακάλεσε τις κατηγορίες και εξέφρασε τη θλίψη της για την ταλαιπωρία που προκάλεσε στον ενάρετο κληρικό, διευκρινίζοντας όμως κάποια πράγματα: «…Το όλο θέμα διευθετήθηκε εξωδικαστικά μεταξύ των δικηγόρων της εφημερίδας και των δικηγόρων του πατρός….Ο βασικός μάρτυρας υπεράσπισης -ο οποίος μετά τη δημοσιοποίηση των καταγγελιών του, όπως πολλές φορές μας ανέφερε, τελούσε υπό καθεστώς τρόμου και αναγκάστηκε να μετοικίσει στην Ελλάδα- προέβη σε αντιφατικές ενέργειες. Σε κατάθεσή του υποστήριξε όσα διατύπωσε εναντίον του Αρχιμανδρίτη επιβεβαιώνοντας την ύπαρξη φωτογραφικού και ηχητικού υλικού από τις συναντήσεις του με τον εν λόγω Αρχιμανδρίτη. Ο νεαρός κατέθεσε επίσης αγωγή εναντίον του Αρχιμανδρίτη. Μερικούς μήνες αργότερα, ωστόσο, σε κατάθεσή του ενώπιον των δικηγόρων του Αρχιμανδρίτη ανέτρεψε την αρχική του κατάθεση. Τις επόμενες μέρες και πάλιν σε κατάθεσή του ενώπιον των δικηγόρων του «Πολίτη» ανέφερε ότι αναίρεσε την αρχική του κατάθεση για να τον αφήσουν ήσυχο, επειδή δεν μπορούσε να βρει δουλειά στη Λεμεσό[…]

Αξίζει να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο >>>

Eφραίμ, ο Δούρειος Γάιδαρος του ρωσικού επεκτατισμού

ΑΡΧΕΙΟ / Ιανουάριος 2012

[…] Η Ονοματολατρεία εμφανίστηκε στις αρχές του 20ου αι. και διεκδικεί τις ρίζες της στην πρώτη Εκκλησία. Βασικότερος μαχητής της υπήρξε (1907) ο πρώην στρατιωτικός και Γεωγράφος-εξερευνητής Αλέξανδρος Μπουλάτοβιτς, που είχε καταφέρει να γίνει έμπιστος του «ορθόδοξου» (μονοφυσίτη) Αιθίοπα αυτοκράτορα Μενελίκ του ΙΙ και ο οποίος κάτω από την επίδραση του αγ.Ιωάννη πρωθιερέα της Κροστάνδης, έγινε καλόγερος με το όνομα Αντώνιος στη σκήτη του Αγ.Ανδρέα της ρωσικής αγιορείτικης μονής του Παντελεήμονα. Αυτή ήταν πάντα η πύλη εισόδου της Ρωσίας στο Άγιο Όρος (τώρα προστέθηκε και η Κερκόπορτα του μάγου Εφραίμ), μια χιτλερική φωλιά, ορμητήριο του δωσίλογου Αγιορείτη και μετά αρχιεπισκόπου Βρυξελλών Βασίλειου Κριβοσέϊν, που ακόμη και σήμερα δεν κρύβει τη νοσταλγία της για τους τσάρους.[…]

Αξίζει να διαβάσετε ολόκληρο το κείμενο >>>